Παρακάτω υπάρχει η ανακοίνωση του Κ.Κ. Ινδίας (Μαοϊκού) για την παράδοση στον εχθρό δύο ηγετικών στελεχών του, μαζί με δεκάδες άλλα στελέχη και μέλη του κόμματος και του Λαϊκού Απελευθερωτικού Αντάρτικου Στρατού. Η ανακοίνωση που φέρει ημερομηνία 16/10/2025, αλλά δημοσιεύτηκε στις 18/10, μπορεί κάλλιστα να χαρακτηριστεί ιστορική, αλλά και διδακτική για τον τρόπο αντιμετώπισης κρίσεων.
Καλούνται όσοι έχουν μέσα τους τη φλόγα της επανάστασης, στις κρίσιμες αυτές στιγμές για την ινδική επανάσταση, να επιδείξουν την ελάχιστη αλληλεγγύη στον αγωνιζόμενο με τα όπλα ινδικό λαό, το μεγαλύτερο και επιδραστικότερο στη χώρα του ένοπλο κίνημα της εποχής μας.
***
Κομμουνιστικό Κόμμα Ινδίας (Μαοϊκό)
Κεντρική Επιτροπή
Δελτίο Τύπου
16/10/2025
Καλούμε τον επαναστατημένο λαό να επιβάλει τη δέουσα τιμωρία στους Σόνου και Σάτις (σ.μετ.: Ρούπες), που έγιναν προδότες της επανάστασης, διασπαστικά στοιχεία και αντεπαναστάτες που παραδόθηκαν στον εχθρό.
Εκδιώκουμε τη σπείρα Σόνου- Σάτις από το κόμμα.
Το μέλος του Πολιτικού Γραφείου και της Κεντρικής Επιτροπής του κόμματός μας Σόνου, το μέλος της Επιτροπής Ειδικής Ζώνης Νταντακαράνυα (ΕΕΖΝ) Βίβεκ, το αναπληρωματικό μέλος της ΕΕΖΝ Ντίπα, 10 μέλη κομματικών επιτροπών περιφέρειας και λόχων στον ΛΑΑΣ, και μέλη του κόμματος και του ΛΑΑΣ, συνολικά 61 άτομα, παραδόθηκαν στην αστυνομία στο Γκανττσιρόλι στις 14/10 παρουσία του πρωθυπουργού της Μαχαράστρα Ντεβέντρα Φαντνάνις και προσχώρησαν στη «νόμιμη δράση». Αυτή η παράδοση αποτελεί προδοσία της επανάστασης, κίνηση διασπαστική για το κόμμα και αντεπαναστατική.
Το επαναστατικό κίνημα στη Νταντακαράνυα, το οποίο είχε περιέλθει σε μια δύσκολη κατάσταση ήδη από τα τέλη του 2011, και το επαναστατικό κίνημα γενικά στη χώρα ως το 2018, είχαν υποστεί μια προσωρινή υποχώρηση. Από τότε, άρχισαν να εμφανίζονται πολιτικές αδυναμίες στον Σόνου. Στη συνεδρίαση της Κεντρικής Επιτροπής τον Δεκέμβρη του 2020, ο Σόνου κατέθεσε κείμενο με συμπεράσματα βάσει μιας υποκειμενικής ανάλυσης για κάποιες αδυναμίες στην επαναστατική δράση στη Νταντακαράνυα. Η ΚΕ το απέρριψε. Μετά από αυτό, στις συνεδριάσεις της ΚΕ και του ΠΓ που διεξάγονταν κατά καιρούς, η ΚΕ και το ΠΓ εργάστηκαν για να ασκήσουν κριτική και να διορθώσουν τις εσφαλμένες πολιτικές του ιδέες. Η ολομέλεια της ΕΕΖΝ το 2021 αυστηρά επέκρινε τον ατομισμό, εγωισμό και ακραία γραφειοκρατία του Σόνου και του ζήτησε να τα διορθώσει. Στις συνεδριάσεις της ΕΕΖΝ, τα μέλη της τον επέκριναν για να διορθώσει αντικομμουνιστικές τάσεις του. Ωστόσο, μετά το μαρτυρικό θάνατο του Γ.Γ. του κόμματός μας σ. Μπασαβαράτζ στην επίθεση στο πλαίσιο της Επιχείρησης Κάγκααρ τον Μάη του 2025, οι ιδεολογικές, πολιτικές και οργανωτικές αδυναμίες που είχαν συσσωρευτεί για καιρό στον Σόνου υπέστησαν μια ποιοτική αλλαγή και τον έκαναν να λυγίσει ενώπιον του εχθρού.
Με τον αντεπαναστατικό πόλεμο «Κάγκααρ» που ξεκίνησε το Γενάρη του 2024, όλοι οι επαναστάτες και ο επαναστατημένος λαός εργάζονται σε μια κατάσταση όπου καλούνται να αντιμετωπίζουν εχθρικές επιθέσεις καθημερινά. Μετά το πέρασμα του γενικού γραμματέα του κόμματος σ. Μπασαβαράτζ στην αθανασία, η καθοδήγηση του επαναστατικού κινήματος έχει περιέλθει σε μια κατάσταση όπου τα στελέχη της πρέπει να είναι έτοιμα κάθε μέρα να θυσιάσουν τη ζωή τους για να αντισταθούν στον πόλεμο Κάγκααρ, τη δολοφονική περικύκλωση και τις επιθέσεις εξάλειψης από την κεντρική και τις πολιτειακές κυβερνήσεις. Ο πόθος του Σόνου για καλοπέραση και ο εγωισμός του, που όλο και μεγάλωνε, οδήγησαν σε μια κατάσταση απροετοιμασίας του για αυτή τη θυσία και φόβο του θανάτου. Δεν ήταν έτοιμος έντιμα να το αποδεχτεί αυτό. Όμως, ως αποτέλεσμα της μη διόρθωσης του μακροχρόνιου εγωισμού του, εξέδωσε ένα δελτίο τύπου συνθηκολόγησης, με δεξιά οπορτουνιστική και ρεβιζιονιστική στάση, δηλώνοντας ότι η εσφαλμένη πολιτική και στρατιωτική στρατηγική/γραμμή που ακολούθησε το κόμμα, κρύβοντας δηλαδή την αδυναμία του και το φόβο του για τη ζωή του, οδήγησε σε μια κατάσταση όπου το ινδικό επαναστατικό κίνημα είναι καταδικασμένο να ηττηθεί και ότι, σε μια τέτοια κατάσταση, δεν υπάρχει άλλη επιλογή από την παράδοση των όπλων στον εχθρό και την προσωρινή παύση του ένοπλου αγώνα.
Κάθε τίμιος επαναστάτης, κάθε άτομο με επαναστατικό πνεύμα, θα αναλύσει με τη χρήση μαρξιστικής-λενινιστικής-μαοϊκής μεθόδου ανάλυσης τους λόγους που οδήγησαν στην προσωρινή υποχώρηση του επαναστατικού κινήματος. Προς τούτο, θα αναλύσει την ιστορία, την παρούσα κατάσταση και τις μελλοντικές προοπτικές. Θα αναλύσει ρεαλιστικά την αντικειμενική κατάσταση, την υποκειμενική κατάσταση, τις εχθρικές δυνάμεις και τις δυνάμεις του κινήματος. Στο πλαίσιο αυτό, θα αναλύσει και τη διεθνή και εγχώρια κατάσταση. Όμως, στα πρόσφατα κείμενα του Σόνου, τα καλέσματα στο λαό και τα στελέχη και το δελτίο τύπου στις 15/9, υπάρχει μια διαφορετική, μικροαστική υποκειμενική μέθοδος ανάλυσης. Σε αυτά, επικαλείται κυρίως τρεις λόγους για να συνάγει ότι η βασική γραμμή, η πολιτική και στρατιωτική γραμμή ή πολιτική και στρατιωτική στρατηγική που ακολουθεί το κόμμα μας είναι λάθος. Συγκεκριμένα, δεν έχουμε επαναστατικό κόμμα, το κεντρικό καθήκον που το Συνέδριο Ενότητας του 2007 διατύπωσε είναι μια εξτρεμιστική απόφαση, που υπερβαίνει τη δύναμη του κινήματος και απορρίψαμε τους νόμιμους αγώνες. Πρόκειται για τρία αβάσιμα συμπεράσματα. Επιπλέον, δήλωσε ότι η αντίθεση ανάμεσα στη μεταπρατική αυταρχική αστική τάξη και τον λαό της χώρας θα πρέπει να αναγνωριστεί ως η κύρια αντίθεση και ο δρόμος του παρατεταμένου λαϊκού πολέμου θα πρέπει να αλλάξει.
Για να αλλάξει η βασική γραμμή/στρατηγική του κόμματος, χρειάζεται να αναλύσουμε τις σχέσεις παραγωγής στη χώρα, τις ταξικές σχέσεις πίσω από αυτές και τη φύση του κράτους και βάσει αυτής της ανάλυσης θα πρέπει να καθοριστεί το σημερινό στάδιο στο οποίο βρίσκεται η επανάσταση και να εκπονηθεί η πολιτική γραμμή/πολιτική στρατηγική. Η στρατιωτική γραμμή θα πρέπει να εκπονηθεί αφότου αναλύσουμε τις αλλαγές στα εγγενή χαρακτηριστικά του ινδικού επαναστατικού πολέμου και τις αλλαγές στη φύση των στρατηγικών περιοχών της χώρας. Ο Σόνου ακολούθησε μια μικροαστική, υποκειμενική μελέτη-μέθοδο ανάλυσης που είναι διαφορετική από αυτή τη μαρξιστική-λενινιστική-μαοϊκή μέθοδο ανάλυσης. Η υποκειμενική μελέτη-μέθοδος ανάλυσης σημαίνει μονομέρεια, μερικότητα/έλλειψη πληρότητας και επφανειακότητα. Στα πρόσφατα κείμενά του, στο κάλεσμα στον λαό, στο κάλεσμα στα στελέχη και στο δελτίο τύπου για την προσωρινή παύση του ένοπλου αγώνα, υπάρχουν αναλύσεις και συμπεράσματα βάσει αυτής της μεθόδου. Να γιατί, από τη μια, λέει ότι ενέκρινε τα κείμενα που το κόμμα μας προετοίμασε, δηλαδή, τις «Αλλαγές στις σχέσεις παραγωγής στην Ινδία», «Το Ζήτημα των Καστών στην Ινδία», «Το Εθνικό Ζήτημα στην Ινδία» (σ.μετ.: Τα δύο τελευταία κυκλοφορούν στα ελληνικά από τις εκδόσεις Προλέτκουλτ) και «Η Θέση του κόμματός μας για τη μεταπρατική γραφειοκρατική αστική τάξη στην Ινδία», που επί του παρόντος υπάρχει σε επίπεδο ΚΕ, και, από την άλλη, είπε ότι ενέκρινε την «Επισκόπηση της Κεντρικής Πολιτικής Δομής» που κυκλοφόρησε η ΚΕ τον Δεκέμβρη του 2020, όπου αναλύονταν οι αιτίες που οδήγησαν το επαναστατικό κίνημα να μείνει πίσω, και την «Εγκύκλιο του ΠΓ» του Αυγούστου του 2024, και, τέλος, κατέληξε ότι η πολιτική γραμμή και η στρατιωτική γραμμή που το κόμμα μας ακολούθησε ήταν λάθος. Να γιατί έκανε μονόπλευρη ανάλυση ισχυριζόμενος ότι τα λάθη που το κόμμα έκανε ήταν η αιτία που το επαναστατικό κίνημα έμεινε πίσω. Απέρριψε το συμπέρασμα του κόμματος ότι τα λάθη του κόμματος, όπως και οι αντεπαναστατικές επιθέσεις που το ισχυρό κράτος της Ινδίας επί πολλές δεκαετίες έχει εξαπολύσει, μεταξύ των οποίων και ο πόλεμος Κάγκααρ, ήταν οι αιτίες για αυτή την κατάσταση. Όσο η φεουδαρχία στη χώρα παραμένει, ως κατάλοιπο, η αντίθεση ανάμεσα στη μεταπρατική αυταρχική αστική τάξη και τις πλατιές μάζες δεν μπορεί να αποτελεί την κύρια αντίθεση (Για λόγους οικονομίας χώρου, δεν θα επεκταθούμε σε αυτό το θέμα επί του παρόντος) (σ.μετ.: Στο βασικό κομματικό κείμενο «Στρατηγική & Τακτική της ινδικής επανάστασης», από τις τέσσερις μεγάλες αντιθέσεις – ιμπεριαλισμός vs. ινδικός λαός, φεουδαρχία vs. πλατιές μάζες, κεφάλαιο vs. εργασία και εσωτερικές αντιθέσεις ανάμεσα στις άρχουσες τάξεις, οι δύο πρώτες θεωρούνται βασικές και η αντίθεση φεουδαρχία vs. πλατιές μάζες θεωρείται η κυρίαρχη επί του παρόντος.)
Αν ο Σόνου πράγματι πίστευε όσα έγραψε, θα έπρεπε να προετοιμαστεί να τα συζητήσει στην Κεντρική Επιτροπή και το Πολιτικό Γραφείο παραμένοντας ταυτόχρονα στο κόμμα. Αν ήταν όντως έτοιμος να θυσιάσει τη ζωή του και να ηγηθεί του επαναστατικού κινήματος, συζητούσε τις απόψεις και τα επιχειρήματά του στην ΚΕ και το ΠΓ και εργαζόταν να διορθώσει τα λάθη στο επαναστατικό κίνημα, θα είχαμε αποδεχτεί ότι πίστευε στα επιχειρήματά του και ότι ήταν έντιμος. Όμως, καθώς δεν ήταν έτοιμος για κάτι τέτοιο, καθώς δεν ακολούθησε τη μέθοδο κομματικής οικοδόμησης και καθώς παραδόθηκε στον εχθρό, κατέστη ξεκάθαρο ότι δεν πίστευε στα επιχειρήματά του, δεν είχε εντιμότητα και τα επιχειρήματά του ήταν απλώς οπορτουνισμός για να κρύψει το φόβο του για τη ζωή του. Η παραπλάνηση του επαναστατικού στρατοπέδου, των κομματικών στελεχών και των μελών του ΛΑΑΣ με τέτοια ψεύτικα επιχειρήματα και η παράδοση στον εχθρό αποτελούν προδοσία της επανάστασης.
Με το να μη συζητήσει τους ψεύτικους ισχυρισμούς του στην ΚΕ και το ΠΓ, παραβίασε τη μέθοδο του δημοκρατικού συγκεντρωτισμού και την οργανωτική πειθαρχία, καθώς, τους τελευταίους λίγους μήνες, συζητούσε με μέλη κομματικών επιτροπών διαφόρων επιπέδων, με μέλη του κόμματος και του ΛΑΑΣ, και επιδόθηκε σε μυστική δράση για τη διάσπαση του κόμματος. Συστηματικά αποξενώνει μέλη κομματικών επιτροπών, του κόμματος και του ΛΑΑΣ τα οποία στέκονται σταθερά υπέρ της πολιτικής και στρατιωτικής γραμμής του κόμματος. Αυτά συνιστούν αναρχικές και διασπαστικές ενέργειες.
Ο Σόνου και οι ακόλουθοί του θα μπορούσαν να παραδοθούν στον εχθρό, αν το ήθελαν. Όμως, παρά το πρόσφατο δελτίο Τύπου της ΚΕ, στο οποίο δηλωνόταν ότι τα όπλα, που ανήκουν στο κόμμα και τον επαναστατημένο λαό, θα πρέπει να παραδοθούν στο κόμμα, δεν συμμορφώθηκαν και παρέδωσαν 50 όπλα στον εχθρό. Πολλοί σύντροφοι πολέμησαν και θυσίασαν τις ζωές τους ενάντια στις εχθρικές ένοπλες δυνάμεις για αυτά τα όπλα που απαλλοτριώθηκαν από τον εχθρό, στον οποίο ωστόσο αυτοί τα παρέδωσαν. Αυτό σημαίνει ότι δίνουν τη δυνατότητα στον εχθρό να σκοτώνει επαναστάτες και είναι κάτι το αντεπαναστατικό.
Διαγράφουμε τον Σόνου, ο οποίος έχασε την επαναστατική του ιδεολογία και έγινε προδότης της επανάστασης, αποστάτης του κόμματος και αντεπαναστάτης, μαζί με το μέλος της ΕΕΖΝ Βίβεκ, το αναπληρωματικό μέλος της ΕΕΖΝ Ντίπα και τα 10 μέλη κομματικών επιτροπών περιφερειών και λόχων τα οποία παραδόθηκαν στον εχθρό μαζί με αυτόν. Καλούμε τον επαναστατημένο λαό να αποδώσει τη δέουσα τιμωρία σε αυτούς τους προδότες της επανάστασης. Ζητούμε από τα μέλη του κόμματος και του ΛΑΑΣ, τα οποία, χωρίς να κατανοούν την απάτη και τον οπορτουνισμό στην επιχειρηματολογία του Σόνου, πήγαν μαζί του και παραδόθηκαν στον εχθρό, να το αντιληφθούν και να επιστρέψουν στο πλευρό του λαού.
Η παράδοση του Σόνου, της συμβίας του και μερικών άλλων στην αστυνομία παρουσία του πρωθυπουργού της Μαχαράστρα Ντεβέντρα Φαντνάβις στο τέλος του περασμένου χρόνου, όπως και των 61 που τον ακολούθησαν, αποτελούν σοβαρή απώλεια για το επαναστατικό κίνημα. Ακόμα, όμως, κι αν ο Σόνου και οι ακόλουθοί του παραδίδονται τώρα, και κάποια άλλα μέλη κομματικών επιτροπών διαφόρων επιπέδων, μέλη του κόμματος και μέλη του ΛΑΑΣ, που επηρεάστηκαν από τα ψεύτικα επιχειρήματά του και δεν ήταν έτοιμα να θυσιάσουν τις ζωές τους, παραδίδονται, πρόκειται για προσωρινές απώλειες. Η επίδραση αυτών των απωλειών μπορεί να είναι σχετικά μακροπρόθεσμη. Ωστόσο, ακόμα κι αν ο Σόνου, στελέχη διαφόρων επιπέδων και αξιωματικοί του ΛΑΑΣ παραδίδονται, το επαναστατικό κίνημα δεν θα υποστεί μόνιμη ήττα.
Το επαναστατικό κίνημα δεν υφίσταται μόνιμες ήττες επειδή κάποια ηγετικά στελέχη του κόμματος και κάποιοι αξιωματικοί του λαϊκού στρατού παραδίδονται. Από την εποχή του σχηματισμού τάξεων στην κοινωνία, επί χιλιάδες χρόνια τώρα, οι εκμεταλλευόμενες και καταπιεζόμενες τάξεις διεξάγουν ταξικούς αγώνες ενάντια στις εκμεταλλεύτριες και καταπιέζουσες τάξεις. Σε ολόκληρη την ιστορία αυτών των ταξικών αγώνων, σε πολλές χώρες, παρότι κάποιοι ηγέτες τους και στρατιωτικοί επικεφαλής παραδίδονταν και πρόδιδαν τα επαναστατικά κινήματα και, συνεπώς, τα αντίστοιχα επαναστατικά κινήματα υφίσταντο βραχυπρόθεσμες και μακροπρόθεσμες ήττες, σε κάποιες χώρες τα επαναστατικά κινήματα έφτασαν μάλιστα να νικήσουν. Όχι μόνο επιτυχημένα επαναστατικά κινήματα στον κόσμο, αλλά και ηττημένα επαναστατικά κινήματα έχουν παραμείνει πηγή έμπνευσης για τις καταπιεζόμενες τάξεις. Ακόμα κι αν η εξέγερση των σκλάβων με επικεφαλής τον Σπάρτακο ηττήθηκε, παραμένει πηγή έμπνευσης για τους αγώνες των λαών του κόσμου. Ακόμα κι αν η Παρισινή Κομμούνα ηττήθηκε, η ρωσική Σοσιαλιστική Επανάσταση πέτυχε, μελετώντας και διδασκόμενη από εκείνη την ήττα. Ακόμα κι αν ο Μπάγκατ Σινκγχ δεν πέτυχε την ανεξαρτησία της χώρας μέσω του κόμματος που ίδρυσε όσο ζούσε, το αθάνατο έργο του παραμένει πηγή έμπνευσης για όλο το λαό της χώρας. Ενώ οι άνθρωποι, οι ηγέτες και τα κόμματα που πάλεψαν και έχασαν αποτελούν πηγή έμπνευσης για την ανασυγκρότηση και την πρόοδο των αγώνων, οι άνθρωποι, οι ηγέτες και τα κόμματα που παραδόθηκαν στον εχθρό χωρίς να παλέψουν και προκάλεσαν απελπισία και δυσπιστία, σε βάθος χρόνου χάνονται. Γιατί η παράδοση δεν μπορεί ποτέ να αποτελεί πηγή έμπνευσης για την ανασυγκρότηση και πρόοδο των λαϊκών αγώνων, των επαναστατικών κινημάτων και των λαϊκών πολέμων. Επομένως, είναι ψέμα ο ισχυρισμός ότι ο Σόνου, ο οποίος διέπραξε επαναστατική προδοσία και παραδόθηκε στον εχθρό, θα οικοδομήσει το επαναστατικό κίνημα σε έναν νέο δρόμο.
Οι πρόσφατες εξελίξεις στο Νεπάλ αποτελούν απόδειξη ότι, ακόμα κι αν οι ηγέτες του επαναστατικού κινήματος παραδίδονται στον εχθρό ή παραδίδουν τα όπλα τους στον εχθρό, ο λαός επαναστατικοποιείται ξανά. Παρότι η σπείρα Πρατσάντα-Μπαταράι παρέδωσε όλα τα όπλα του Λαϊκού Απελευθερωτικού Στρατού εκείνης της χώρας στον εχθρό και διέπραξεν επαναστατική προδοσία, σχεδόν μετά από 20 χρόνια, οι έντιμες επαναστατικές δυνάμεις, όχι μόνο συγκρότησαν το Επαναστατικό Κομμουνιστικό Κόμμα Νεπάλ (ΕΚΚΝ), αλλά και συμμετείχαν στην πρόσφατη εξέγερση του νεπαλέζικου λαού και μάλιστα απαλλοτρίωσαν και κάποια όπλα από τα οπλοστάσια του εχθρού.
Λέγεται ότι ο επικεφαλής του γραφείου βόρειας υποζώνης της ΕΕΖΝ Σάτις, που ήταν συνέταιρος με τον Σόνου σε αυτή την προδοσία, μαζί με άλλα τρία μέλη της ΕΕΖ, τους Σάντου, Μπάσκαρ (Ρατζ Μαν) και Ρανίτα, μαζί με άλλους 150, παρέδωσαν τα όπλα στον εχθρό και παραδόθηκαν. Αυτά τα τέσσερα μέλη της ΕΕΖ, όπως και ο Σόνου, διέσπασαν το κόμμα και παρέδωσαν τα όπλα που ανήκουν στο κόμμα και τον επαναστατημένο λαό στον εχθρό και έγιναν προδότες της επανάστασης, διασπαστές του κόμματος και αντεπαναστάτες. Οι πρόσφατες εξελίξεις δείχνουν ότι ο Σάτις, τους τελευταίους μήνες, με το να διατηρεί σχέσεις με ανώτερους αξιωματούχους της αστυνομίας και τον πολιτειακό Υπουργό Αστυνομίας της Τσατίσγκαρχ, δρούσε ως κρυφός πράκτορας.
Τα δεξιόστροφα αισθήματα που επί δεκαετίες έτρεφαν οι Σόνου και Σάτις βαθμιαία μετατράπηκαν σε δεξιό οπορτουνισμό και, τώρα, με τον πόλεμο Κάγκααρ, έφτασαν το επίπεδο της επαναστατικής προδοσίας και της αντεπανάστασης. Αποτύχαμε να αξιολογήσουμε ορθά και έγκαιρα αυτή την εξέλιξη. Ως αποτέλεσμα αυτής της αποτυχίας, και οι δυο τους αξιοποίησαν τις ηγετικές θέσεις τους για να προκαλέσουν σοβαρή βλάβη στο επαναστατικό κίνημα. Ενημερώνουμε το επαναστατικό στρατόπεδο ότι θα μελετήσουμε αυτή την αποτυχία και θα αντλήσουμε τα κατάλληλα διδάγματα.
Είναι ψέμα ότι η σπείρα Σόνου και Σάτις, που έγιναν προδότες της επανάστασης, θα ανασυγκροτήσουν το επαναστατικό κίνημα πάνω σε ορθό δρόμο. Οι λαϊκοί αγώνες και το επαναστατικό κίνημα που μπορούν να οικοδομήσουν ενώ βρίσκονται υπό τον έλεγχο της κεντρικής και των πολιτειακών υπηρεσιών πληροφοριών θα παραμένουν κυβερνητικά υποστηριζόμενοι λαϊκοί αγώνες και επαναστατικά κινήματα. Να γιατί καλούμε στην εκδίωξη αυτών των προδοτών της επανάστασης, αν προσέλθουν στις τάξεις του λαού στο όνομα της διεξαγωγής λαϊκών αγώνων. Καλούμε τα μέλη του κόμματος και τα μέλη του ΛΑΑΣ που προσχώρησαν σε αυτή τη σπείρα να κατανοήσουν, τώρα ή μελλοντικά, την προδοσία της επανάστασης από τους Σόνου και Σάτις και να επιστρέψουν στο κόμμα του λαού. Τα διαβεβαιώνουμε ότι δεν θα υπάρχει κανένας κίνδυνος από το κόμμα για αυτά. Προειδοποιούμε τους Σόνου και Σάτις να σταματήσουν άμεσα τις αντεπαναστατικές τους ενέργειες που διασπούν το κόμμα σε συνεργασία με την κεντρική και τις πολιτειακές υπηρεσίες πληροφοριών.
Όσοι φοβούνται για τις ζωές τους λόγω των επιθέσεων του πολέμου Κάγκααρ μπορούν να παραδίδονται, αν το επιθυμούν. Όμως τους ζητούμε τα όπλα, που ανήκουν στο κόμμα και τον επαναστατημένο λαό, να μην παραδίδονται στον εχθρό. Αυτό δεν είναι μόνο προδοσία της επανάστασης, αλλά και αντεπαναστατική ενέργεια. Ο επαναστατημένος λαός πρέπει να τιμωρεί τέτοιες αντεπαναστατικές ενέργειες.
Καλούμε όλο τον λαό της χώρα να μελετήσει περαιτέρω τα κείμενα «Αλλαγές στις σχέσεις παραγωγής στην Ινδία», «Το Ζήτημα των Καστών στην Ινδία», «Το Εθνικό Ζήτημα στην Ινδία» και «Η Θέση του κόμματός μας για τη μεταπρατική γραφειοκρατική αστική τάξη στην Ινδία», και περαιτέρω να εμπλουτίσουν την πολιτική και τη στρατιωτική γραμμή σε αντιστοιχία με τις αλλαγμένες κοινωνικές συνθήκες και χαρακτηριστικά του επαναστατικού πολέμου και να συνεχίσουν το ινδικό επαναστατικό κίνημα. Υποχωρήσεις και ήττες στο επαναστατικό κίνημα είναι προσωρινές. Ας αναγνωρίσουμε αυτή την κατάσταση που δημιούργησε η σπείρα Σόνου και Σάτις ως κρίση στο κόμμα και ας την ξεπεράσουμε. Αποδεχόμενοι την τρέχουσα κατάσταση απωλειών και αποδυνάμωσής μας, και λαμβάνοντας υπόψη την κατάσταση όπου ο εχθρός έχει επιτύχει ανωτερότητα έναντι του επαναστατικού μας κινήματος, ας εργαστούμε για την ανοικοδόμηση του επαναστατικού κινήματος σε όλη τη χώρα με το να διατηρήσουμε το κόμμα, τον ΛΑΑΣ και το Ενιαίο Μέτωπο ως σύνολα και το επαναστατικό κίνημα. Διαβεβαιώνουμε το λαό της χώρας ότι, ακόμα κι αν οι Σόνου και Σάτις παραδίδονται στον εχθρό ή αν κάποιος άλλος παραδοθεί αύριο, το κόμμα μας δεν θα παραδοθεί στον εχθρό. Αποτελεί έναν απαρέγκλιτος ιστορικός νόμος το ότι οι ταξικοί αγώνες – και οι ανώτατες μορφές τους, οι λαϊκοί πόλεμοι – θα συνεχίσουν όσο υπάρχουν τάξεις. Οι παραδόσεις δεν μπορούν να αλλάξουν αυτόν τον νόμο. Επομένως, ας προχωρήσουμε με μεγάλη εμπιστοσύνη και θάρρος για να εργαστούμε για την πρόοδο του επαναστατικού κινήματος ακόμα κι αν αντιμετωπίζουμε προσωρινές υποχωρήσεις. Η τελική νίκη ανήκει στον λαό.
Με επαναστατικούς χαιρετισμούς,
Abhay,
Εκπρόσωπος Τύπου
της Κεντρικής Επιτροπής
του Κομμουνιστικού Κόμματος Ινδίας (Μαοϊκού)
Μετάφραση: Πρωτοβουλία Αλληλεγγύης στον Ινδικό Λαό. Για περισσότερα για τον Λαϊκό Πόλεμο και τα λαϊκά κινήματα στην Ινδία, βλ. εδώ. Για συμμετοχή-επικοινωνία: alliindia@proton.me.
Πηγή: parapoda